傳統回字包 國寶級老師黃美花：文化傳承不能斷

記者AKIKO INDON(阿奇梏 映東)/台東報導

即便是疫情的小班制，利吉部落和富源部落雖然只收十人教學，但因為「回字包編織法」在原民文化裡深具意義，學員們都相當用心的學習。為了振興阿美族人傳統的「回字包」，利吉部落和富源部落請到了國寶級老師黃美花與族人學員們解說PP帶回字包的編織與製作方式，黃老師表示：「回字包是最基本的編織法，只要把基礎扎穩了，以後可以做很多的變化。」

▲技藝傳承老師-黃美花。(圖/曾怡潔、AKIKO-ININDON提供)

▲黃美花老師講解回字包製作方法。(圖/曾怡潔、AKIKO-ININDON提供)

在傳統的編織技法裡，在PP帶還沒有發明以前，都是用林投葉和月桃的莖來製作，但隨著時代的演進，有了PP帶以後，許多族人們開始用PP帶取代了傳統的「林投葉」和「月桃莖」，但技法卻仍是用傳統的「回字包基本編織法」，雖然PP帶可以說是相當耐用，但在環保理念裡，族人們的「林投葉」和「月桃莖」是非常棒的環保材，若以「PP帶」練習熟悉了之後，也可以選擇環保材的「林投葉」和「月桃莖」編織，來作為部落無形文化資產的保存。

▲傳統月桃編織-王月琴(蘿拉)作品。(圖/AKIKO-ININDON攝)

現在回台東故鄉的年青人漸多，但原住民技藝一直都有斷層的危機，部落發展協會在這方面雖然下了許多功夫，不過選擇課程時，仍然以原始技藝為優先，畢竟歲月如梭，部落裡老人逐漸凋零，在外的遊子也漸漸忘了回家的路，為了讓這條記憶與技藝傳承之路不間斷的發展傳承下去，黃美花老師也希望大家能重視原民文化的重要性，讓傳承的技藝繼續傳承下去。